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蓮花血鴨
2022-12-01 13:02:51       來(lái)源:新華每日電訊

導(dǎo)讀:“村居原自爽,地又是蓮花。疏落人煙里,天然映彩霞?!边@是蘇東坡的后輩同鄉(xiāng)、清代蓮花第五任同知李其昌進(jìn)士的一首詩(shī),詩(shī)中的蓮花,即今天的江西萍鄉(xiāng)蓮花縣。

     “村居原自爽,地又是蓮花。疏落人煙里,天然映彩霞。”這是蘇東坡的后輩同鄉(xiāng)、清代蓮花第五任同知李其昌進(jìn)士的一首詩(shī),詩(shī)中的蓮花,即今天的江西萍鄉(xiāng)蓮花縣。閑適自然、樸素寧?kù)o的鄉(xiāng)野生活令多少文人墨客憧憬。高鼎的“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”、張舜民的“夕陽(yáng)牛背無(wú)人臥,帶得寒鴉兩兩歸”、王駕的“鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉”等,一首比一首質(zhì)樸清新,你能說(shuō)村居生活不愜意嗎?

  然而,青年時(shí)代,我是多么不愿意在鄉(xiāng)村多待一刻。身為鄉(xiāng)村教師,暑假“雙搶”季節(jié)就是我的苦難歲月。毒陽(yáng)火辣辣地照進(jìn)水稻田里,你得用血肉之軀把上萬(wàn)斤的谷子在一周內(nèi)搶進(jìn)糧倉(cāng),又得在一周內(nèi)把千萬(wàn)棵稻秧?yè)屧运?。割稻、束稻、運(yùn)稻,脫谷、擔(dān)谷、曬谷,犁田、耘田、蒔田,所有這些農(nóng)活,全靠一雙手、一雙腳、一副身板、一副肩膀、一把鐮刀、一把鋤頭、一擔(dān)畚箕、一擔(dān)籮筐,踩著泥石交錯(cuò)的山路,收獲農(nóng)家微薄的希望。

  與喜歡安詳?shù)淖嫦炔煌?,外面精彩的世界攪得我心神不安,憤懣難平。我那羽扇綸巾的遠(yuǎn)祖啊,您為什么要選擇這山溝避世,讓我從出生時(shí)就陷入地域差異的尷尬中;我那手提肩挑的父母啊,您為什么要山一重水一重地教子讀書(shū),讓我從懂事時(shí)就矛盾在理想與現(xiàn)實(shí)中;我那山路十八彎的故鄉(xiāng)啊,您為什么要桃源世界般使人沉醉,讓我從啟航時(shí)就搖擺在滿是陌生的河床上。希望的風(fēng)帆一夜間豁然大開(kāi),我終于走出逼仄的大山,航行在廣闊無(wú)垠的新世界。然而,我發(fā)現(xiàn)失去了一切參照,滾滾波浪令我浮沉于世,找不到任何可以喘息的空隙,找不到任何可以暫憩的支點(diǎn),找不到任何可以依傍的橫木。這個(gè)時(shí)候,故鄉(xiāng)的綠葉成了我的扁舟,故鄉(xiāng)的稻穗成了我的船槳,故鄉(xiāng)的泥路成了我的陸地。在這綠蔭之下、稻穗之間和泥路之上,是陪伴我?guī)锥啻呵锏摹⒒蚺P睡或躍食或橫行的鴨子,一種蓮花山鄉(xiāng)傳統(tǒng)飼養(yǎng)的小麻鴨,它既是我們親密的玩伴,又是我們夢(mèng)幻的美食。

  鄉(xiāng)愁符號(hào)

  作為一種美食,鴨肴在中國(guó)有幾千年的歷史??茖W(xué)家認(rèn)為,鴨子起源于恐龍時(shí)代,祖先叫綠頭鴨,被人類(lèi)馴化后稱(chēng)為麻鴨。鴨肴最初與祭祀有關(guān),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,屈原《招魂》中就有煲煮鴨肉的記載,當(dāng)然,主要不是喝湯而是吃肉,大抵是為祭祀方便。南北朝時(shí)期,北魏賈思勰的《齊民要術(shù)·養(yǎng)鵝鴨》和南朝虞悰的《食珍錄》中記錄,當(dāng)時(shí)流行的是“炙鴨”,也就是烤鴨。唐宋時(shí)期,烤、炒、煮、醬等技法使我們開(kāi)始邁向鴨肴文化時(shí)代。明清時(shí)期,袁枚的《隨園食單》風(fēng)行天下,蒸鴨、鴨脯、掛鹵鴨、干蒸鴨、野鴨團(tuán)和徐鴨等,標(biāo)志中華鴨肴文化的成形與成熟。

  鴨子全身都是寶,被不同地方的人們做成不同風(fēng)味的特產(chǎn)。如雷貫耳的四大名鴨是北京烤鴨、南京鹽水鴨、湖南醬板鴨和上海八寶鴨。然而,四大名鴨的說(shuō)法決然不會(huì)讓人服氣,福建的姜母鴨、廣西的檸檬鴨、四川的甜皮鴨又該往哪擺呢?還有那些讓人欲罷不能的鴨貨如鴨翅、鴨腳、鴨頭、鴨舌、鴨脖、鴨腸、鴨肫、鴨心、鴨肝等。當(dāng)然,還有更重要的一道鴨肴,來(lái)自我故鄉(xiāng)的蓮花血鴨,一道以花之君子命名的鄉(xiāng)村美食,一道被列為江西省非遺的十大贛菜明珠,又該如何評(píng)價(jià)呢?

  或許,蓮花血鴨沒(méi)有北京烤鴨的世界顯名,沒(méi)有南京鹽水鴨的大眾口碑,沒(méi)有醬板鴨、八寶鴨的四季可待,但是,它的純粹性、整體感、鮮活度,是獨(dú)一無(wú)二的。純粹性在于它對(duì)炊具、火候、作料沒(méi)有任何要求,無(wú)需燜火壁爐,無(wú)需醬蔥椒桂,無(wú)需腌泡濡浸,無(wú)需火之文武,只要一爐柴火、一個(gè)鐵鍋、一身食材足矣。它的整體感在于它是整體入食的,就連流經(jīng)周身的鴨血(血鴨之所以為血鴨的全部靈魂所在),也是永不分離,以集體的姿態(tài)迸發(fā)出無(wú)邊的食力。揪住人們的口鼻,黏住人們的雙眼,刺透人們的味蕾,穿梭人們的腸胃,涌進(jìn)人們的血管,成為江西人歷久彌新的鄉(xiāng)愁。

  蓮花血鴨鮮嫩滑口、香辣醇美、生態(tài)健康,是一道開(kāi)胃下飯菜。成本不高、要求不多、做法簡(jiǎn)潔,但凡溫飽之家,都吃得起這道菜。它不是富人的尊享,而是普羅大眾的寵兒,哪怕是舊社會(huì)饑貧時(shí)代,平凡百姓也是有機(jī)會(huì)吃到血鴨的。在物質(zhì)極為缺乏的時(shí)代,在豬牛羊雞難覓蹤跡的歲月,只要有草木有溝渠有水田,就能見(jiàn)到頑強(qiáng)的鴨子在茁壯成長(zhǎng)。小時(shí)候,父親炒血鴨時(shí),我往往央求他把湯汁盡量多保留一些。起鍋后,我必先把一碗米飯倒在菜鍋里,讓每粒米飯充分勻進(jìn)湯汁,晶瑩透亮且?guī)еt褐色的米飯往往讓二哥和妹妹嫉妒不已。在我得意揚(yáng)揚(yáng)的咂巴聲中,第二碗米飯放在了桌上,我端起菜碗,讓湯汁在飯面上柔柔地畫(huà)了好幾個(gè)同心圓,待到滲透及底,在筷子的翻動(dòng)下,鐵鍋里的白米飯如同崩沙似地倏忽無(wú)影,留給父母的唯有鐵鍋周遭明晃晃的“銀項(xiàng)圈”。

  制作蓮花血鴨,四種食材必不可少,即產(chǎn)自本土的麻鴨、茶油、水酒、鮮椒。蓮花本土麻鴨到底源自何方,現(xiàn)在已無(wú)從考究,可以確定的一點(diǎn)是,它一定來(lái)自南方楚吳兩地,很有可能來(lái)自鄰近的攸縣。蓮花地處吳尾楚頭,與楚地湖南的茶陵、攸縣有很長(zhǎng)的交界線,三縣之間經(jīng)濟(jì)社會(huì)往來(lái)頻繁,互通姻親也是尋常事。我奶奶娘家就在茶陵秩堂,那里出過(guò)譚用式、蕭錦忠兩名狀元,還有李東陽(yáng)、劉三吾、張治、彭維新四大學(xué)士,據(jù)說(shuō)民國(guó)時(shí)期首任國(guó)民政府主席譚延闿的父親就遷自我老家桃?guī)X村。至于攸縣,我的幾位同姓鄰居,有兩代人都是從攸縣抱養(yǎng)過(guò)來(lái)做繼子的。小時(shí)候去同學(xué)家玩,經(jīng)常吃到他父親從攸縣老家?guī)?lái)的牛羊肉等我從未嘗過(guò)的美食。現(xiàn)在的攸縣麻鴨聞名全國(guó),曾經(jīng)一度消失的蓮花麻鴨也多了起來(lái),兩縣麻鴨的親緣關(guān)系我是有充分依據(jù)的。

  三季三鴨

  80歲高齡的母親告訴我,蓮花血鴨的食材一般為公鴨(母鴨是要養(yǎng)大下蛋的),一年養(yǎng)三季,分別稱(chēng)為蚯蚓鴨、禾花鴨和秋鴨俚。

  蚯蚓鴨主要在春天飼養(yǎng)。這個(gè)時(shí)候,萬(wàn)物復(fù)蘇,大地回春,泥土松軟,正是蚯蚓繁殖和活躍的天堂,戶外泥土里處處是大蚯蚓。我們必拿個(gè)大木桶,在田埂和旱地里扒拉扒拉,拿起長(zhǎng)筷子左一夾右一挑,蚯蚓就在桶子里左突右奔,錨定事先置放在桶中的土塊,拼盡全力搶占山頭,它們可能覺(jué)得,找到了泥土,就找到了安全。然而,這種短暫的安全往往夢(mèng)碎于鴨子的大快朵頤中。吃蚯蚓長(zhǎng)大的鴨子大約在農(nóng)歷四月份派上用場(chǎng),栽種早稻時(shí),能為人們改善伙食增強(qiáng)體力,還可用于祭祀。

  禾花鴨主要在夏天飼養(yǎng),所謂禾花是指早稻抽穗開(kāi)出的碎花。這種花密密麻麻地包裹在還未灌漿的稻穗周遭,細(xì)細(xì)的、絨絨的、白白的。如同北京的“驢打滾”一般,黏黏的糖果外裹了一層蓬松的豆粉,風(fēng)一吹,飄飄欲墜,讓年少的我頗為之擔(dān)心。后來(lái)才知道,這是水稻自我授粉的一種繁殖方式罷了。每當(dāng)見(jiàn)到這種禾花,提醒我們又有新血鴨了??粗诘咎锵律扉L(zhǎng)脖子不斷啄食禾花的鴨子,在對(duì)稻穗的憂心中,七月鬼節(jié)也來(lái)臨了。這時(shí)候,家家戶戶要做血鴨歡送祖先亡靈,備上豐厚的紙衣紙車(chē)紙錢(qián),好酒、血鴨和鞭炮。充分表達(dá)了自己的虔誠(chéng)孝心后,我們開(kāi)始心安理得地享用祖先“嘗過(guò)”的血鴨與美酒。

  秋鴨俚主要在秋天飼養(yǎng)。它們?cè)谙那镏H最酷熱的時(shí)節(jié)出生,于秋高氣爽、涼風(fēng)習(xí)習(xí)的農(nóng)歷十月長(zhǎng)大。農(nóng)歷十月也是大祭時(shí)節(jié),女兒要做滿籮筐的糍粑回娘家,挨家挨戶呈送,表達(dá)對(duì)鄰里幫忙關(guān)照的謝意。新墳所需物件都要充分到位,點(diǎn)了香燭,燒了紙錢(qián),放了火燈,算是與亡靈做了徹底告別。這個(gè)時(shí)候,又是血鴨的天下。秋鴨俚最為滋補(bǔ)也最為鮮美。人們不是一只一只地做,而是十幾只幾十只地做;不是隔三岔五地吃,而是整個(gè)月地吃。此時(shí)進(jìn)補(bǔ)秋鴨,調(diào)理身體,為的是來(lái)年更好地工作。秋鴨俚雖然好吃滋補(bǔ),但不易養(yǎng)成。小時(shí)候的秋鴨較為脆弱,一般是先用米飯喂養(yǎng),待它們有一定的抵抗力后才散養(yǎng)戶外,最難的考驗(yàn)往往在此時(shí)。有時(shí)候米飯不小心粘油了,有時(shí)候天氣太過(guò)酷熱,有時(shí)候盆里的水變質(zhì)了,都會(huì)讓秋鴨的生命戛然而止。看著那些不斷減少的小鴨,我們的心情大抵是很糟糕的,然而樂(lè)觀的母親總是說(shuō):“沒(méi)事的,下次逢墟再買(mǎi)些回來(lái)。”事實(shí)果真如此,待到金燦燦的水稻延展我們的視野時(shí),那些神出鬼沒(méi)、振翅飛騰、嘎嘎鳴叫的秋鴨,證明了其延續(xù)萬(wàn)年的活力與強(qiáng)大。

  本土鮮材

  本土茶油是蓮花血鴨的生命線。做出來(lái)的菜是活的還是死的,是生機(jī)勃勃還是暮氣沉沉,是晶瑩剔透還是晦暗無(wú)光,全靠茶油當(dāng)家。茶油以其獨(dú)有的香味浸潤(rùn)鴨肉,成就了讓人百吃不厭的鄉(xiāng)間名菜。入冬時(shí)節(jié),傳統(tǒng)的榨油坊就成為全村最重要的公共空間。這個(gè)時(shí)間定是男女老少最開(kāi)心的時(shí)光。秋天的收獲,正等著茶油的到來(lái)。小孩們踩在水力帶動(dòng)的轉(zhuǎn)盤(pán)上玩耍,碾成粉末的茶籽,經(jīng)過(guò)熏蒸、制餅、裝榨等程序后,五六個(gè)大人甩著丈余長(zhǎng)樹(shù)木做成的撞擊錘,在嗨喲嗨喲的吆喝聲中,幾十個(gè)鐵圈漸漸收緊,忽然齊刷刷冒出了油珠,馬上變成了油線,爾后像雨箭一般射入底槽,匯聚成一條小河,在榨床上奔涌開(kāi)去,最后在泄油洞處驟然墜下去,一道金色的油瀑布全部收入桶中。油在桶里依然喧鬧不息,激蕩不已,以掙脫束縛的態(tài)勢(shì),等著主人的獎(jiǎng)賞。所謂獎(jiǎng)賞,就是舀了幾十瓢頭批油倒進(jìn)熊熊大火上的油鍋里,把事先準(zhǔn)備好的糯米餅、紅薯片等食材投進(jìn)去。金燦燦、軟綿綿、暖乎乎的油餅出來(lái)了,一口咬下去,滿嘴溢油,香甜可口,堪為人間仙品。對(duì)于大人們來(lái)說(shuō),烹制血鴨才是他們的中心工作,古樹(shù)茶油炒制出來(lái)的血鴨不知醉倒了多少男人的剛強(qiáng),也不知轉(zhuǎn)動(dòng)著多少女人的柔腸。

  本土水酒是蓮花血鴨的核心靈魂??梢哉f(shuō),沒(méi)有蓮花水酒的血鴨絕對(duì)不是真正的蓮花血鴨。血鴨最重要的作料就是自身的鮮血,而鮮血永葆液態(tài)的秘訣就是蓮花水酒(當(dāng)然也有用鹽或其他材料確保血液不凝固)。與塊狀的南京鴨血粉絲不同,蓮花血鴨的鮮血即使離開(kāi)了血管,還必須保持鮮活的模樣。蓮花水酒分為冬缸酒和春缸酒,有著特有的生產(chǎn)過(guò)程。大稻糯米是水酒的母親。不能是早稻糯米,早稻因時(shí)間匆促日照不夠,總有發(fā)育不足的感覺(jué);也不能是晚稻糯米,晚稻因土地肥力稍薄冷氣侵襲,總有發(fā)育不良的感覺(jué)。大稻是一季性水稻,也叫中稻,一般種植在水源無(wú)法承載兩季稻的大禾田里。有充分的水量,有充沛的陽(yáng)光,有適中的溫度,有充足的時(shí)間。必得等稻田的水干了,赤腳踩上去既硬又軟,溫潤(rùn)的泥土親昵著粗糙的腳板,鐮刀一輪輪揮過(guò),金稻子汩汩涌出。一切是那么從容,一切是那么歲月靜好。大稻糯米產(chǎn)量并不高,但農(nóng)人絲毫不因此沮喪。他們歡欣地捻著一顆顆飽滿的谷粒,還沒(méi)沾酒,就已經(jīng)醉了。冬的時(shí)令讓大稻糯米迫不及待了,喊著叫著要父親用酒盆裝了山間清泉浸泡著。

  一個(gè)陽(yáng)光燦爛煙火分明的日子,灶臺(tái)的大蒸鍋有了用武之地。被水泡得松軟的糯米一桶桶蒸熟,成了糯飯。幸運(yùn)的前三碗變成了垂涎欲滴的我們的零食,大部隊(duì)則進(jìn)入列隊(duì)的酒盆中,拌勻酒藥,放置火塘,密封發(fā)酵,等待又一個(gè)涅槃后的新生命。生命的裂變?cè)趦芍苤笠?jiàn)效了,酒香一天比一天濃郁,一天比一天讓人興奮,一天比一天讓人著急。但是,高明的釀酒師一點(diǎn)也不著急,父親依然兀自忙著家內(nèi)家外的事情。終于,父親重視發(fā)酵的酒盆了,一下子摸摸它的體溫,一下子聞聞它的氣息,一下子掖掖它的被子,依然不疾不徐、成竹在胸。某個(gè)清晨,母親遞給我一碗甜香的酒糟,我知道父親的杰作面世了。第一個(gè)欣賞者也就是他的小兒被傾倒了,在我暈暈乎乎的日子里,父親的冬缸酒春缸酒全部鉆入大肚子酒壇,在大廳二樓上排了足足十米長(zhǎng)。

  本土鮮椒是蓮花血鴨的生命標(biāo)簽。俗話說(shuō),“四川人不怕辣,江西人辣不怕,湖南人怕不辣”。蓮花縣是江西與湖南的交界,飲食文化的最大特征就是怕不辣,“無(wú)辣不成席”。蓮花血鴨是辣菜之王,幾乎是一半辣椒一半鴨肉,新鮮的辣椒如同品牌標(biāo)簽,讓人一打眼就看出這道菜是不是蓮花血鴨。蓮花人每家每戶都種辣椒,我家的辣椒在父母的伺候下更是遍及屋前屋后,甚至偏遠(yuǎn)的開(kāi)荒地也種上了。春風(fēng)拂過(guò)睡醒的土地,點(diǎn)種的辣椒秧苗破土而出,誰(shuí)能料到芝麻大小的辣椒種子竟有這么強(qiáng)大的生命力!幾乎可以說(shuō)是迎風(fēng)而長(zhǎng)、逆風(fēng)而行,一天一個(gè)變化。秧?xiàng)U越來(lái)越粗,葉綠越來(lái)越深,枝丫越來(lái)越多。一個(gè)入夏雨后的艷陽(yáng)日,一朵朵白色的小花張開(kāi)了喇叭嘴,拼命地吮吸著陽(yáng)光雨露。一周過(guò)后,花苞收縮,一條細(xì)小的黑尾巴拖在外面。再過(guò)個(gè)三五天,花苞開(kāi)始泛綠,很快出現(xiàn)了一個(gè)圓鼓鼓的綠球。往后就開(kāi)始瘋長(zhǎng)起來(lái),狹長(zhǎng)的小辣椒伸展了自己的身軀,或橫逸或直上或低垂,顯出了自己的脾氣。再過(guò)半個(gè)月,中型辣椒就躍躍欲試,勾引著人們的味蕾。這時(shí)可不能著急,尚需耐心等待。老家傳統(tǒng)的辣椒大體算是中等個(gè)子,長(zhǎng)不及三寸,有點(diǎn)壯碩,但絕不肥胖,如同伺候它的農(nóng)民主人一樣,是身形矯健的山地勞動(dòng)能手。不是朝天椒的那種死辣,不是菜椒“枉為做椒”的無(wú)辣,而是一位中庸規(guī)矩的辣椒君子,不長(zhǎng)不短、不肥不瘦、不張不馳,可遠(yuǎn)觀可褻玩。為了增加其辣度,母親不斷給它澆淋稀釋的回龍湯,加上陽(yáng)光暴曬,當(dāng)軟軟嫩綠的辣椒變成硬硬墨綠的時(shí)候,一碗香味四溢的辣椒炒肉片開(kāi)啟了我們味蕾的美好征程。很快,紅艷艷的辣椒掛滿樹(shù)身,萬(wàn)事俱備的東風(fēng)終于齊活了,蓮花血鴨揭開(kāi)了全年的序幕。高高低低的嘎嘎聲,噼噼啪啪的柴火聲,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)某村伮?,奏響鴨們涅槃的交響曲。(劉建華)

 

本網(wǎng)編輯:徐光輝    審核:袁建領(lǐng)

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