反腐資訊網(wǎng)訊：寬不可激而怒，清不可事以財。”語出中國古代著名兵書《尉繚子·兵談》，其意為將帥統(tǒng)兵心胸要寬闊，不能一激就怒；品德要清廉，不能貪圖錢財。誠如斯言，從為將到為官，要做到清正廉潔，必須不被金錢所誘惑。

朱熹在其家訓中以“臨財欲其勿茍、見利欲其勿爭”來訓誡子弟。在對待錢財?shù)膽B(tài)度上，確實可以洞見一個人的品德、修養(yǎng)和智慧。誠然，人人都有維持正常生產(chǎn)生活所需的物質(zhì)需求，可君子愛財取之有道，物質(zhì)需求應囿于合紀合法的行為邊界。因此，能夠做到清不可事以財，體現(xiàn)的是一種尚儉戒奢的作風、一種嚴于律己的境界、一種公私分明的品質(zhì)。

尚儉戒奢、少私寡欲，對黨員干部而言是自我修養(yǎng)，更是客觀要求。司馬光在《訓儉示康》中說：“君子寡欲則不役于物，可以直道而行。”欲望沒有窮盡，需要越來越多的物質(zhì)來滿足自己。廉者，首當克服貪欲，不為物役。一個人只有對“非其有”的東西不貪求、不妄取，才能保持理智，看清不當之利背后的隱患。廉者常樂于無求，貪者常憂于不足。所以，從根源上來講，厲行節(jié)儉、減少私欲，才能不被外物、他人役使支配，才可以依照正道辦事。

嚴于律己、守好底線，方能從心所欲不逾矩。一個人能否在錢財面前做到廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。點墨雖小，終不可湔。思想上松一寸，行動上就會散一尺，抱著僥幸心理，終會被利欲驅(qū)使一步一步走向深淵。黨員干部唯有把修身律己作為一種精神追求，面對誘惑考驗，不偏私、不貪財，知敬畏、守底線，將公與廉銘于心、踐于行，才能在克己自律中穩(wěn)步前行，真正擔起肩上重任。

公私分明、不謀私利，是衡量黨性強弱的一把重要尺子。“見小利，不能立大功；存私心，不能謀公事。”古往今來，從謝公旦“百支金燭不動心”、況鐘“不帶江南一寸棉”再到谷文昌“不沾公家一點油”、焦裕祿“不準看一場白戲”，很多先賢、榜樣之所以千古流芳，他們有一個共同的特點，就是堅持守公去私。因此，公款、公權(quán)，對于黨員干部而言應該在使用時心存敬畏、嚴守規(guī)矩，切實做到公款姓公，一分一厘都不能亂花；做到公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。

“臨財”是考驗，“不貪”見操守。清正廉潔是黨員干部必備的品德，也是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的基本要求。清不可事以財，面對金錢和物欲的誘惑，黨員干部當正心明道、懷德自重，戒貪欲、強定力、守規(guī)矩，多一分冷靜與警覺，少一些浮躁與盲動，才能真正做到“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。

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