反腐資訊網(wǎng)訊：一個人怎么才能不犯或少犯錯誤特別是嚴(yán)重錯誤？很重要的一條是保持審慎之心，善于吸取前面的教訓(xùn)，不讓同樣的錯誤在自己身上重演。黃石公《素書》中有云：“見已生者慎將生，惡其跡者須避之。”大意是說：看到已發(fā)生的禍患，要警惕將來發(fā)生類似的禍患；厭惡別人的劣跡，要避免自己有這樣的劣跡。

　　鑒往知來，提前防范，看到別人“亡羊”自己趕緊“補(bǔ)牢”，這樣才能避免“已生”禍患在自己身上“將生”?！肚f子·山木》記載的寓言故事中，螳螂只知道捕蟬，“見得而忘其形”，卻不從蟬的悲劇中觀照自身安危，結(jié)果被后面的黃雀吃掉，重演了蟬的悲劇。同樣，黃雀從螳螂這個“已生者”身上也沒有警惕“將生”之患，“見利而忘其真”，不知道還有危險。但莊子不同，他從前面螳螂和黃雀的身上吸取了教訓(xùn)，意識到自己身后可能也藏有危險，于是“捐彈而反走”，沒有被后面的虞人捉住。莊子能做到“見已生者慎將生”，是因為他有警惕之心，并且及時醒悟，才避免了類似的悲劇在自己身上重演。

　　《晉書》有語：“前車之覆軌，后車之明鑒。”前面的車翻了，后面的車要引以為戒，這樣才不會重蹈覆轍。要讓一個人從“已生者”身上吸取教訓(xùn)，除了內(nèi)在的自省自悟，還要利用外在的警示教育力量，讓其受震懾、“慎將生”。1952年，貪污腐敗分子劉青山、張子善被依法判處死刑，有人以其有戰(zhàn)功為他們求情。對此，毛澤東同志明確指出，正因為他們兩人的地位高、功勞大、影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才可能挽救二十個、二百個、二千個、二萬個犯有各種不同程度錯誤的干部。黨中央之所以不念戰(zhàn)功、鐵腕反腐，就是從少數(shù)“已生者”身上看見了不良苗頭，處決他們，就是要教育震懾千千萬萬個錯誤“將生”的干部，以“案中人”警醒“夢中人”。

　　明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于無形。明者之所以有遠(yuǎn)見、智者之所以能避危，靠的是思患而預(yù)防之。揆諸當(dāng)下，各地各部門經(jīng)常開展的警示教育活動，就是以“已生者”為鏡鑒，抓早抓小抓苗頭，給廣大黨員干部扯扯袖子、提提領(lǐng)子，通過外力的作用，讓其從中吸取教訓(xùn)，使“將生”問題未然而防之、使不良傾向未形而戒之。

　　外因需通過內(nèi)因起作用，黨員干部在接受警示教育時，如果抱著看戲的心態(tài)，對“已生者”觀之而不哀之，哀之而不鑒之，那么“看戲人”很容易成為“戲中人”。做到“慎將生”，就要拿出“鄰里失火，自查爐灶”的態(tài)度，時刻保持警惕之心、憂患之心，勤于對照檢視自身的一言一行，擰緊紀(jì)律之弦、常存敬畏之心，不在別人或自己栽過跟頭的地方再栽跟頭。

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