湖北省宜昌市夷陵區(qū)加強廉潔文化教育陣地和場景建設(shè)，建成“清風(fēng)傳家”等廉潔文化警示教育基地11個。圖為該區(qū)黨員干部在廉潔文化警示教育基地參觀。 圖片來源：視覺中國

　　浙江省永康市紀委監(jiān)委在推進清廉村居建設(shè)過程中融入廉潔家風(fēng)元素，助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。圖為該市芝英鎮(zhèn)芝英六村黨員干部在家門口懸掛“家風(fēng)牌”。 畢瑩 攝

　　黑龍江省佳木斯市東風(fēng)區(qū)紀委監(jiān)委將常態(tài)化開展家風(fēng)教育融入機關(guān)廉潔文化建設(shè)，引導(dǎo)紀檢監(jiān)察干部涵養(yǎng)良好家風(fēng)。圖為該區(qū)紀檢監(jiān)察干部交流清廉家風(fēng)故事。高藝雯 攝

　　習(xí)近平總書記在二十屆中央紀委三次全會上指出，要注重家庭家教家風(fēng)，督促領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴管好親屬子女。家風(fēng)家教是一個家庭最寶貴的財富。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個人小事、家庭私事，而是作風(fēng)的重要表現(xiàn)，必須注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。好家風(fēng)從何而來？領(lǐng)導(dǎo)干部如何培育向上向善好家風(fēng)？記者就此采訪了有關(guān)專家學(xué)者。

　　特邀嘉賓

　　劉余莉 中央黨校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)教研部教授

　　徐行 南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院政治學(xué)系教授

　　呂品 中央黨校（國家行政學(xué)院）黨章黨規(guī)研究中心副主任、教授

　　從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，做到重真情、重大義，崇德治家、清風(fēng)傳家

　　記者：自古以來，中國人就提出“天下之本在國，國之本在家”，“欲治其國者，先齊其家”。為什么中華民族如此重視家庭家教家風(fēng)？

　　劉余莉：中華民族歷來重視家庭。家庭是人生的第一個課堂，人一出生，首先面對的就是家庭關(guān)系。正是在家庭中，孩子從父母身上學(xué)會為人處世、待人接物的原則和態(tài)度。如果孩子在家庭接受了父母言傳身教的影響，懂得孝敬父母、友愛兄弟、尊敬長輩，形成謙恭有禮、嚴謹誠信的態(tài)度，培養(yǎng)起孝悌忠信、禮義廉恥的品德，走上社會自然知道如何與他人文明相處、和諧交往。

　　尊老愛幼、妻賢夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕讀傳家、勤儉持家，知書達禮、遵紀守法，家和萬事興……中華民族傳統(tǒng)家庭美德，銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設(shè)的寶貴精神財富。在古代，重視家庭教育可以使得上百人的家族，于生活中形成“父子有親、夫婦有別、長幼有序”的天然秩序，使家庭成員在平等和睦、真誠親愛的氣氛中，獲得穩(wěn)定安全的歸屬感；確保子女孝順父母，對父母長輩盡心盡責(zé)；確保兒女晚輩健康成長，平輩兄弟間互敬互愛、互助合作。這是傳統(tǒng)中國家族、社會自然的凝聚力，也是社會和諧、國泰民安的基礎(chǔ)。

　　記者：領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取哪些家庭家教家風(fēng)建設(shè)的智慧？

　　劉余莉：古人為我們總結(jié)出了很多家庭教育的智慧、理念，如勤儉為持家之本、謹慎為保家之本、忠孝為傳家之本、詩書為起家之本等，至今仍然可為領(lǐng)導(dǎo)干部家庭家教家風(fēng)建設(shè)提供有益借鑒。

　　勤儉為持家之本，即從小就要教育子女養(yǎng)成勤儉的習(xí)慣。“成由勤儉敗由奢”，家敗離不開一個“奢”字。在古代家訓(xùn)家書中，司馬光的《訓(xùn)儉示康》以儉引領(lǐng)全篇，用現(xiàn)實的例子教育后代要保持節(jié)儉的風(fēng)尚。他曾警戒后人，“積金以遺子孫，子孫未必能守”，因為“賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其過”。古人通過正己化人的言傳身教，保持了一種良好的家庭教育氛圍，從而使“君子以儉德辟難，不可榮以祿”等教誨深入子女內(nèi)心，使他們能夠控制欲望，并把職位、權(quán)勢當(dāng)作建立仁德、施行道義的工具。

　　謹慎為保家之本，即教育子女為人處世要恭敬謹慎。《孝經(jīng)》中說：“在上不驕，高而不危；制節(jié)謹度，滿而不溢。高而不危，所以長守貴也；滿而不溢，所以長守富也。”為人處世要恭敬謹慎，如此即便身處高位也不會傾覆。東漢官員楊震以“四知拒金”的故事聞名天下，他的后人就取堂號“四知堂”，以紀念先人的德行。每當(dāng)楊家子孫從“四知堂”匾額下走過的時候，一定會想到，自己的祖先不收“四知財”，那自己的一言一行、一舉一動也要小心謹慎，不能因為自己的言行給祖先抹黑。楊家后代出現(xiàn)了“四世三公”，很重要的一個原因在于楊震這種謹慎廉潔的德行對后人的影響。

　　忠孝為傳家之本，即在家庭教育中講究孝悌。子女只有孝敬父母，才能知恩報恩、飲水思源，培養(yǎng)起講求恩義、情義、道義的處世原則?！缎⒔?jīng)》有言：“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。”父母培養(yǎng)子女，并不僅僅希望他在身邊服侍，而是希望子女能夠立身行道，為民族、為國家、為人民有所貢獻。那么，人們也會感恩他的父母為國家、民族培養(yǎng)了這樣一個有貢獻的人，這便是“以顯父母”。所以，古人說“求忠臣于孝子之門”，一個人孝，就會對國家忠，因為他信守恩義、情義、道義的處世原則是一以貫之的。“愛親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛敬盡于事親，而德教加于百姓。”以孝悌修身的為官者必然能夠由敬事自己的父母，推及于敬事天下的父母；不僅自身力行孝道，也影響鼓勵周圍的人力行孝道，從而化民成俗，政通人和。而為官者如果徇私枉法，就會令父母擔(dān)憂蒙羞，這就是“德有傷，貽親羞”。如果為官者能念茲在茲，自然一言一行都會小心謹慎，時刻警醒自己清正廉明。

　　詩書為起家之本，就是注重培養(yǎng)子女學(xué)習(xí)的習(xí)慣。人才的培養(yǎng)主要靠教育，古人治家強調(diào)讀書的重要作用。典籍中有“家無貧富，人無智愚，子孫皆不可不教”“遺子黃金滿籝，不如一經(jīng)”“讀書一卷，則有一卷之益；讀書一日，則有一日之益”等古語，告訴我們讀書是立德、立身、立業(yè)最重要、最便捷的方法和路徑，也是一個家庭興旺發(fā)達之本。今天領(lǐng)導(dǎo)干部同樣要教導(dǎo)子女勤勉讀書學(xué)習(xí)，才能深刻理解“成由勤儉敗由奢”“習(xí)勞知感恩”等道理，培養(yǎng)“君子坦蕩蕩”“仰不愧于天，俯不怍于人”的品格，成就有意義的人生。

　　中華民族傳統(tǒng)家庭美德是中華文明五千年生生不息的重要精神力量，它也必將融入中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中，不僅成為千家萬戶的幸福源泉，也成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的堅強基石。領(lǐng)導(dǎo)干部要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，做到重真情、重大義，崇德治家、清風(fēng)傳家。

　　弘揚革命先輩的好家風(fēng)好傳統(tǒng)，牢固樹立正確權(quán)力觀，保持高尚精神追求

　　記者：注重家庭家教家風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)如何賡續(xù)革命先輩的好家風(fēng)好傳統(tǒng)？

　　徐行：習(xí)近平總書記曾提到：“毛澤東、周恩來、朱德同志等老一輩革命家都高度重視家風(fēng)。我看了很多革命烈士留給子女的遺言，諄諄囑托，殷殷希望，十分感人。”回顧中國共產(chǎn)黨百余年的光輝歷史，老一輩革命家在為共產(chǎn)主義事業(yè)艱苦奮斗的一生中形成了嚴管親屬子女、不搞特殊化，以身作則、嚴于律己，鼓勵親屬子女做好本職工作等良好家風(fēng)。

　　嚴格教育和管理親屬子女，不搞特殊化。老一輩革命家是嚴守黨的紀律、嚴于律己、清正廉潔的典范，他們一生為黨和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、不懈奮斗，克己奉公、艱苦樸素，只求奉獻、不思回報。他們對親屬子女和身邊工作人員從思想到生活上始終要求很嚴。毛澤東對子女的家訓(xùn)是“吃苦、求知、進步、向上”，并立下了不搞特殊化的“家風(fēng)三原則”——戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。作為人民領(lǐng)袖，他從不利用自己的職權(quán)為親屬子女謀職位，更不允許親屬子女搞特殊。新中國成立后，一些親戚朋友提出希望毛澤東能夠給安排工作。對這些請求，毛澤東一概拒絕。中共中央作出抗美援朝、保家衛(wèi)國的戰(zhàn)略決策后，毛岸英提出要參加志愿軍，得到了毛澤東的支持。當(dāng)?shù)弥队奚南⒑螅皇钦f：“中國人民志愿軍已經(jīng)獻出了那么多指戰(zhàn)員的生命，他們的犧牲是光榮的。岸英是一個普通戰(zhàn)士，不要因為是我的兒子，就當(dāng)成一件大事”，體現(xiàn)出了一位人民領(lǐng)袖的高尚情懷和優(yōu)良家風(fēng)。

　　以身作則、嚴于律己，過好親情關(guān)。1963年周恩來在中直機關(guān)會議上專門作了領(lǐng)導(dǎo)干部要過“五關(guān)”的報告。他諄諄教誨黨的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要教育好自己的親屬，不要有一人得道、雞犬升天的封建舊思想，不要忘了我們黨多年保持下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，更不要借父母之名做損人利己、損公肥私的事情。他提醒一些干部：“我們決不能使自己的子弟成為國家和社會的包袱，阻礙我們的事業(yè)前進。”他要求領(lǐng)導(dǎo)干部首先應(yīng)解決好自己和親屬誰影響誰的問題，一個好的領(lǐng)導(dǎo)干部絕不應(yīng)因疏于對親屬和子女的管教而影響工作。怎樣才能過親屬關(guān)？周恩來認為，一方面要明確領(lǐng)導(dǎo)干部與親屬相互間的影響關(guān)系。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)用自己的正確思想去影響親屬，而不是讓親屬的落后去影響我們的干部。另一方面，要讓干部把自己的親屬放到社會大熔爐中去鍛煉，在生產(chǎn)實踐中、在與人民群眾的密切交往中促使其思想不斷進步。

　　教育親屬子女吃苦在前、享受在后，在本職崗位上做出成績。劉少奇始終保持清正廉潔，對子女的要求也很嚴格。他說：“什么叫管，管什么？不好好學(xué)習(xí)，品德不好，要管；沒有禮貌也要管”。朱德的兒子朱琦由于戰(zhàn)爭導(dǎo)致殘疾，新中國成立后轉(zhuǎn)業(yè)，朱德告訴他必須服從組織安排，不要提出任何特殊要求。按照父親的叮囑，朱琦一直是普通火車司機。1983年春節(jié)，陳云專門把革命烈士的子女找來談話，他指出：“你們是烈士的后代，是黨的兒女，你們應(yīng)該像自己的父輩那樣，處處從黨的利益出發(fā)……為把我們國家建設(shè)得更加富強，繼續(xù)貢獻自己的力量。”

　　記者：老一輩革命家的良好家風(fēng)，對領(lǐng)導(dǎo)干部建設(shè)良好家風(fēng)有著怎樣的啟示？

　　徐行：一方面，要以身作則。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。領(lǐng)導(dǎo)干部要從自身做起，學(xué)習(xí)和傳承老一輩革命家的優(yōu)良家風(fēng)，明大德、守公德、嚴私德。明大德，就是要筑牢理想信念根基，錘煉堅強黨性，牢固樹立正確權(quán)力觀，保持高尚精神追求。守公德，就是要強化宗旨意識，全心全意為人民服務(wù)，做到心底無私天地寬。嚴私德，就是要嚴格約束自己的操守和行為。要讓家人勤儉樸素，自己就必須保持艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺同特權(quán)思想、奢靡享樂相隔離；教育子女自強自立，自己就不能四處找關(guān)系、搭天線，必須俯下身子苦干實干。只有做到自身正，廉潔齊家才會有扎實基礎(chǔ)。

　　另一方面，要嚴格管教。領(lǐng)導(dǎo)干部不但要自覺提升自己的思想道德境界，自身過得硬，還要像老一輩革命家那樣樹立正確的親情觀，管好親屬子女和身邊工作人員。要以比普通人更高、更嚴格的標準要求家人，堅決防止和反對特權(quán)思想、特權(quán)現(xiàn)象，決不允許親屬子女擅權(quán)干政、謀取私利，決不縱容、默許他們利用特殊身份牟取非法利益。

　　嚴守紀法底線，嚴格要求、嚴格約束親屬子女

　　記者：新時代以來，黨中央鍥而不舍抓作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)，將黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)納入了作風(fēng)建設(shè)范疇，以黨內(nèi)法規(guī)形式予以制度化。具體有哪些黨紀法規(guī)對領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)作出明確要求？

　　呂品：習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這一重要論述，深刻闡明家風(fēng)問題不僅是道德問題，也是黨性問題、紀律問題。新時代以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)納入作風(fēng)建設(shè)范疇，以黨內(nèi)法規(guī)形式予以制度化。

　　《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的一項重要內(nèi)容?！蛾P(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》要求“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)，教育管理好親屬和身邊工作人員”“禁止利用職權(quán)或影響力為家屬親友謀求特殊照顧，禁止領(lǐng)導(dǎo)干部家屬親友插手領(lǐng)導(dǎo)干部職權(quán)范圍內(nèi)的工作、插手人事安排”?！吨袊伯a(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》要求中央政治局的同志以上率下，“帶頭樹立良好家風(fēng)，加強對親屬和身邊工作人員的教育和約束，嚴格要求配偶、子女及其配偶不得違規(guī)經(jīng)商辦企業(yè)，不得違規(guī)任職、兼職取酬”?！吨袊伯a(chǎn)黨紀律處分條例》在多項條款中列出了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)，對配偶、子女及其配偶失管失教的處分措施。其中明確規(guī)定，縱容、默許配偶、子女及其配偶等親屬、身邊工作人員和其他特定關(guān)系人利用黨員干部本人職權(quán)或者職務(wù)上的影響謀取私利，情節(jié)較輕的，給予警告或者嚴重警告處分；情節(jié)較重的，給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)或者留黨察看處分；情節(jié)嚴重的，給予開除黨籍處分。新修訂的紀律處分條例，在廉潔紀律中新增了反對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的內(nèi)容，堅決防止領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶謀求特殊待遇、搞特權(quán)、謀私利?！额I(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理規(guī)定》對領(lǐng)導(dǎo)干部配偶、子女及其配偶經(jīng)商辦企業(yè)管理的適用對象和情形、工作措施、紀律要求等作出了明確規(guī)定。

　　相關(guān)黨內(nèi)法規(guī)的健全完善，既從政治上對加強家風(fēng)建設(shè)作出原則性要求，又針對問題提出切實可行的措施和辦法，對于規(guī)范和制約領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力運行，從源頭上防范廉政風(fēng)險，促進領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)，具有重要意義。

　　記者：領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)如何將這些要求內(nèi)化于心、外化于行？

　　呂品：要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置。領(lǐng)導(dǎo)干部在認識上一定要清醒，明白自己手握公權(quán)力，家風(fēng)家教不是個人小事、家庭私事，而是政治責(zé)任、家庭責(zé)任、社會責(zé)任，是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住的大事。要把對黨忠誠納入家庭家教家風(fēng)建設(shè)，引導(dǎo)親屬子女堅決聽黨話、跟黨走。堅持從黨性原則出發(fā)，經(jīng)常檢視家人的日常言行，對大是大非問題要有堅定立場，對背離黨性的言行要有鮮明態(tài)度，不能聽之任之、置身事外，幫助他們明辨是非，自覺抵御不良風(fēng)氣的侵蝕。

　　要嚴守黨章黨規(guī)黨紀和國家法律法規(guī)底線。從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴重違紀違法的重要原因。一些領(lǐng)導(dǎo)干部對家風(fēng)建設(shè)重視不夠，把對家人的愛轉(zhuǎn)變成了溺愛、偏愛、錯愛，所謂的補償變成放任縱容，對種種違反黨性原則的無理要求百依百順，甚至動用特權(quán)、以權(quán)謀私，造成惡劣影響，敗壞了社會風(fēng)氣，走上違紀違法道路。這些教訓(xùn)十分深刻，必須引起高度警覺和警醒。領(lǐng)導(dǎo)干部要從自身做起，嚴守紀法底線，嚴格要求、嚴格約束親屬子女，不能有“一人得道、雞犬升天”的想法或者“有權(quán)不用，過期作廢”的心態(tài)，從最近身的地方構(gòu)筑起預(yù)防和抵制腐敗的防護網(wǎng)。培育良好家風(fēng)的過程，就是一個堅定理想信念、強化紀法觀念的過程，要時時對照自我反思、自我改正，在每一個親情關(guān)和每一次考驗面前，真正想明白、悟透徹，作出正確的選擇。

　　以社會主義核心價值觀引領(lǐng)家風(fēng)建設(shè)。建設(shè)新時代優(yōu)良家風(fēng)，要充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)功能，秉持共產(chǎn)黨人“心底無私，天下為公”“不謀私利，不搞特殊”“艱苦樸素，勤儉節(jié)約”等價值追求，升華愛國愛家的家國情懷、建設(shè)相親相愛的家庭關(guān)系、弘揚向上向善的家庭美德、體現(xiàn)共建共享的家庭追求。習(xí)近平總書記強調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要教育親屬子女樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。”這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部把家風(fēng)建設(shè)作為人生必修課，深刻認識什么是對家人真正的愛，正確處理好公與私、嚴與愛的關(guān)系，帶頭發(fā)揮崇德治家、修身守正的示范作用，以向善向上的言行影響家人，以正道直行的原則引導(dǎo)家人，以遵紀守法的要求管好家人。

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