廉語清風(fēng)丨以文化人
2025-09-17 11:08:05 來源:中央紀(jì)委國家紀(jì)委網(wǎng)站
反腐資訊網(wǎng)訊:文化的力量,無聲無形,卻可感可及。它以春風(fēng)化雨、潤物無聲的方式涵養(yǎng)人的氣質(zhì)、塑造人的靈魂、提升人的境界。千百年來,從典籍中的智慧到舞臺上的故事,文化藝術(shù)以其獨特的魅力教化眾生、滋養(yǎng)心靈、以文化人。這,正是文化超越時空、觸動靈魂的不竭源泉。
《韓詩外傳》載:與孔子同時代的一個叫閔子騫的人,恭敬孔子的才學(xué),前去拜孔子為師。開始時,閔子騫臉色蠟黃、干枯,過了一段時間,臉上變得紅潤起來。子貢覺得奇怪,便問其緣由。閔子騫說:“我生活在偏僻鄉(xiāng)下,到老師門下學(xué)習(xí)做人治國的道理,心里十分高興。但看到達官貴人坐在華麗的車上,前后龍旗飄舞,也有所向往。兩種情形時常在我腦子里打架,因而寢食不安,臉色干枯?,F(xiàn)在,我受老師教化,精讀做人治國之書,懂得的道理日多,能辨是非、知美丑了,那些‘龍旗’之類的浮華再也不能動我心了,因而心情平和,臉色也就紅潤起來了。”“腹有詩書氣自華。”書讀得多了,它會潛移默化地滲透到你的氣質(zhì)上、你的言談舉止上,你的胸襟和情操上,乃至影響到你的容貌。這便是閔子騫臉色由蠟黃變得紅潤的原因。
由讀書延伸到文化的其他方面,或唱歌跳舞,或看電影電視、欣賞戲劇,或?qū)W習(xí)書法繪畫,或外出旅游,或參觀博物館……都能從中獲得文化藝術(shù)的享受和精神滋養(yǎng),在變化外在容貌的同時,使自己的心靈也得以凈化、境界得以提升。
“我初心如是,老亦如此”……一段時間,原創(chuàng)話劇《蘇堤春曉》一票難求,蘇東坡一生的際遇讓許多觀眾熱淚盈眶。一位古人為什么讓今人為之動容、為之傾倒,除了蘇東坡本身的絕世才華和人格魅力外,其內(nèi)在深層次的原因還是來自文化的魅力,是文化觀念在發(fā)揮作用。
近年來,隨著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度挖掘,各種形式對傳統(tǒng)文化的演繹和傳播,使人們越來越深刻地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和無窮魅力,感受到其中所蘊含的家國情懷、忠貞品格、自律意識、和合精神、卓越智慧,并從中尋找精神寄托和對抗困難的勇氣。在“內(nèi)卷”與“躺平”的拉扯中,“竹杖芒鞋輕勝馬”的豁達,成為治愈焦慮的良藥;從“誰道人生無再少?門前流水尚能西”中獲取信心,相信自己總有發(fā)光發(fā)熱的機會,從而精神抖擻、堅毅前行。
在中國古籍中,“文化”是“文”和“化”的復(fù)合。“由是文籍生焉”,指的是文字;“文命敷于四海”,指的是文德教化;“行有余力,則以學(xué)文”指的是詩書禮樂之類,也稱“六藝之文”。至于“化”字,則有教化、使變化、化生、造化等意思。“文”和“化”聯(lián)系起來用則始見于《周易·賁卦·象傳》,即“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下”,其意是“以文教化”“以文化人”。
以文化人,重在一個“化”,即把人的素質(zhì)提高,把人的境界提高。這種“化”是“潤物細無聲”的化,需要排除干擾、涵養(yǎng)靜氣;這種“化”是久久為功的化,需要涵養(yǎng)專注、持之以恒;這種“化”是融入血脈的化,需要涵養(yǎng)功夫、搞好轉(zhuǎn)化。以文塑身,以文鑄魂,讓自己的精神世界變得豐滿和強大,堅定地守護人生準(zhǔn)則,執(zhí)著地追尋理想信仰,以自信昂揚的精神狀態(tài)回答好時代答卷,從而讓我們的人生更加充實豐盈、多姿多彩。
本網(wǎng)編輯:袁小帥 審核:李琰玉
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