順境和逆境，對人都是考驗。如何面對，可見境界高低?！稌x書》記載，東晉名將陶侃屢立戰(zhàn)功，但因受權(quán)臣王敦猜忌，被貶為廣州刺史。陶侃在州府無事之時，常常早上將一百塊大磚搬出廳外，晚上又搬進廳內(nèi)，日日如此。身邊人對陶侃這種行為表示不解，問其原因，陶侃答道：“吾方致力中原，過爾優(yōu)逸，恐不堪事，故自勞耳。”

陶侃遭受貶謫，卻不自棄、不消沉，通過搬磚勵志勤力，砥礪自我，逆境中不墜青云之志。貶謫期間，他始終擔心安逸會消磨心志，以后難以擔當大任，不利于收復(fù)中原的大業(yè)。其表現(xiàn)可謂“以心制境”，無論在怎樣的境遇下，始終保持自省、自律、自警、自勵，最終成就一番事業(yè)。

“順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌。”身處順境時，人最容易心浮氣躁、驕傲放縱，這時候最可貴的是自我警醒、自我約束；身處逆境時，人最容易灰心喪氣、萎靡不振，這時候最可貴的是意志堅定、不屈不撓。明代馮夢龍《警世通言》中有云：“不可以一時之得意，而自夸其能；亦不可以一時之失意，而自墜其志。”意在提醒世人：得意時要清醒自律，失意時要自愈自勵。

順境，即為“舒適區(qū)”?？此破教鬼標?，實則助長惰性，考驗著人的初心和定力。有志之人，則不驕不躁，懂得自我節(jié)制。范仲淹曾因家境貧寒劃粥斷齏，即使條件改善，依然堅持在生活上吃苦、在學(xué)習上刻苦，以磨礪自己的意志。司馬光警枕勵志，為改掉貪睡的習慣，用圓木做成“警枕”，早起讀書，終成一代大家。正所謂“圣人不畏多難而畏無難”，圣人不害怕因困難而遭受磨礪，卻怕因沒有困難而安逸頹落?？梢?，一個人在順境時保持憂患意識，克服惰性，加強自我管理，才能不斷進取，有所成就。

逆境，即為“多難區(qū)”。人生總會遇到或大或小的困難、挫折和風險，越在低谷，越能看清一個人的“彈跳力”。性格堅韌的人，不僅不畏懼逆境，反而在逆境中砥礪前行，有所作為。中唐“詩豪”劉禹錫，為官時數(shù)次被貶，雖屢遭打擊卻始終堅韌不拔。被貶連州期間，當?shù)卦庥鲆卟?，他立即向在廣西柳州的柳宗元和湖南道州的薛景求援，討來藥方，按方制藥，發(fā)給百姓服用，救活了很多人。清末名臣林則徐在“虎門銷煙”后遭誣陷，被革職發(fā)配新疆伊犁。在流放的三年多時間里，他帶病興修水利、開墾屯田，修建“林公渠”“林公井”造福百姓，用實際行動踐行“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的誓言。

“大事難事看擔當，逆境順境看襟度。”對于今天的黨員干部來說，“襟度”就是境界格局。當處在“輕舟已過萬重山”的順境時，要牢牢守住信念，加強自律，繃緊紀律規(guī)矩這根弦；當遭遇“雪擁藍關(guān)馬不前”的逆境時，也要積極應(yīng)對，百折不撓，直至戰(zhàn)勝困難。如此，方能行穩(wěn)致遠，以“節(jié)制”與“堅韌”書寫人生華章。

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