馬克思恩格斯非常重視文化在人類社會發(fā)展中的作用，強(qiáng)調(diào)在滿足人的物質(zhì)生活需求的同時(shí)，也要滿足人的精神文化需求。

　　恩格斯在《論住宅問題》中指出：“在所有的人實(shí)行明智分工的條件下，不僅生產(chǎn)的東西可以滿足全體社會成員豐裕的消費(fèi)和造成充足的儲備，而且使每個人都有充分的閑暇時(shí)間去獲得歷史上遺留下來的文化——科學(xué)、藝術(shù)、社交方式等等——中一切真正有價(jià)值的東西；并且不僅是獲得，而且還要把這一切從統(tǒng)治階級的獨(dú)占品變成全社會的共同財(cái)富并加以進(jìn)一步發(fā)展。”

　　作為上層建筑的重要組成部分，文化對社會經(jīng)濟(jì)生活具有強(qiáng)大的反作用。馬克思在《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出，“一定的意識形式的解體足以使整個時(shí)代覆滅”，從反面論證了文化對社會發(fā)展的重要性。1890年9月，恩格斯在給柏林大學(xué)學(xué)生約瑟夫·布洛赫的信中寫道：“經(jīng)濟(jì)狀況是基礎(chǔ)，但是對歷史斗爭的進(jìn)程發(fā)生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭的形式的，還有上層建筑的各種因素。”1894年1月25日，恩格斯在寫給另一名大學(xué)生瓦爾特·博爾吉烏斯的信中，用文學(xué)、藝術(shù)等來說明文化對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用：“政治、法、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等等的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)的。但是，它們又都互相作用并對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生作用。這并不是說，只有經(jīng)濟(jì)狀況才是原因，才是積極的，其余一切都不過是消極的結(jié)果，而是說，這是在歸根到底不斷為自己開辟道路的經(jīng)濟(jì)必然性的基礎(chǔ)上的互相作用。”

　　文化對社會經(jīng)濟(jì)生活的反作用還體現(xiàn)在文化的階級屬性上。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“統(tǒng)治階級的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。這就是說，一個階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量。”他們認(rèn)為，資本主義文化帶有明顯的資產(chǎn)階級屬性，是資產(chǎn)階級意志的體現(xiàn)，并成為資產(chǎn)階級剝削壓迫勞動人民的工具。他們指出，由資本主義文化塑造的資本主義現(xiàn)代文明是建立在對無產(chǎn)階級壓迫剝削基礎(chǔ)上的社會文化形式，這種文化“只會增大支配勞動的客體的權(quán)力”，只會越來越使“藝術(shù)天才完全集中在個別人身上，因而廣大群眾的藝術(shù)天才受到壓抑”，普通民眾無法享受自由全面發(fā)展。

　　馬克思恩格斯認(rèn)為，“支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級，同時(shí)也支配著精神生產(chǎn)的資料，因此，那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想，一般地是受統(tǒng)治階級支配的”。只有發(fā)展社會主義文化，無產(chǎn)階級擁有精神生產(chǎn)資料，才能夠擺脫被支配的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展。馬克思恩格斯描繪了未來社會文化繁榮發(fā)展、人人平等享有文化滋養(yǎng)的景象，“沒有單純的畫家，只有把繪畫作為自己多種活動中的一項(xiàng)活動的人們”。在共產(chǎn)主義社會里，隨著文化的繁榮發(fā)展，每個人都能擁有精神文化生產(chǎn)資料，文化的功能不再是一個階級壓迫另一個階級的工具，而是造就自由個性和素質(zhì)全面發(fā)展的人。

　　推動文化的發(fā)展，絕不能毫無章法、隨心所欲。馬克思恩格斯指出，要“在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造”。對于社會主義國家而言，發(fā)展文化就要在繼承傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上，建立符合社會主義發(fā)展要求的文化。1942年，毛澤東在《在延安文藝座談會上的講話》中指出，要重視文化發(fā)展問題，同時(shí)“繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)，批判地吸收其中一切有益的東西”。新中國成立后，他又多次強(qiáng)調(diào)，要將文化作為重要事項(xiàng)，大力發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)，提高人民的科學(xué)文化水平。

　　一百多年來，中國共產(chǎn)黨人始終將文化建設(shè)放在全局工作的突出位置，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷增強(qiáng)文化自信自強(qiáng)，在推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)中取得了輝煌成就。

　　黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央從中國特色社會主義事業(yè)全局的高度對文化發(fā)展做出系列部署，將文化作為推動高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)。習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強(qiáng)調(diào)：“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時(shí)代新的文化使命。”在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的道路上，我們要堅(jiān)持自信自立和守正創(chuàng)新，積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸收借鑒一切人類文明成果，發(fā)揚(yáng)中國特色社會主義先進(jìn)文化，不斷增強(qiáng)文化自信自強(qiáng)，積極投身社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，不斷提升創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐探索，引領(lǐng)新時(shí)代文化強(qiáng)國建設(shè)高質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷凝聚起建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的精神偉力。

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