民族文化宮鑄牢中華民族共同體意識(shí)講解團(tuán)隊(duì)部分成員合影。受訪者供圖

  “我和我的祖國(guó)，一刻也不能分割……”

  在民族文化宮鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展展廳，有一個(gè)互動(dòng)裝置——銅鼓同心圓。羅吉華記得，一次，一個(gè)團(tuán)體來參觀，當(dāng)多位觀眾的手一起觸碰銅鼓同心圓時(shí)，《我和我的祖國(guó)》的旋律隨即響起，背景投影里也變幻出絢麗色彩。這樣的場(chǎng)景感染了所有人，大家不由自主地跟隨音樂，唱起了這支歌。

  作為講解員的羅吉華非常感動(dòng)。對(duì)她來說，這份感情共振進(jìn)一步確認(rèn)了講解工作的意義，“我深深地感受到咱們各民族對(duì)于偉大祖國(guó)的熱愛，以及那種油然而生的民族自豪感。”

  羅吉華是民族文化宮展覽館副館長(zhǎng)，也是民族文化宮鑄牢中華民族共同體意識(shí)講解團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人。這個(gè)從7年前開始逐步組建起來的團(tuán)隊(duì)，在民族文化宮講好中華民族共同體故事中發(fā)揮著重要作用。

  羅吉華錄制中國(guó)教育電視臺(tái)《一堂好課》。受訪者供圖

  他們“很小”，到如今也只是一個(gè)40多人的團(tuán)隊(duì)；他們“很大”，把數(shù)千年來中華民族交往交流交融的故事講到全國(guó)，講到世界。

  9月27日，在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范表彰大會(huì)上，這個(gè)講解團(tuán)隊(duì)獲得全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體稱號(hào)。

  一份“兼職”

  民族文化宮鑄牢中華民族共同體意識(shí)講解團(tuán)隊(duì)的成員來自全宮15個(gè)部門。和羅吉華一樣，他們都經(jīng)歷過白天在展廳講解、晚上加班干自己的工作。

  “這是民族文化宮的一個(gè)機(jī)制創(chuàng)新。”羅吉華介紹，2017年，民族文化宮鑄牢中華民族共同體意識(shí)系列展開展，宮領(lǐng)導(dǎo)決定，全宮青年干部都要去講解。因?yàn)椋?ldquo;只有通過講解，才知道展出的文物古籍是什么，才知道民族工作的重點(diǎn)是什么，才知道我們黨的民族工作歷史。”

  “我們把講解作為鍛煉年輕干部的方式。通過參與講解，大家能更加了解民族文化宮，以及民族理論政策和民族工作，把工作做得更好。”民族文化宮人事處副處長(zhǎng)赫歆說。

  講解員赫歆講解全國(guó)興邊富民成就展。受訪者供圖

  赫歆介紹，講解員來自不同專業(yè)，大家最開始背講解詞，有時(shí)連文物名稱都念不對(duì)，比如元世祖忽必烈賜予薩迦法王八思巴的盔甲、《貢嘎堅(jiān)贊口述傳記》等。但講解了上百場(chǎng)之后，大家對(duì)這些文物就如數(shù)家珍了。對(duì)于五大自治區(qū)成立時(shí)間、中國(guó)人口較少民族有哪些等常識(shí)，更是做到了“張口就來”。

  “通過這些年的實(shí)踐，一批特別優(yōu)秀的年輕干部涌現(xiàn)出來。事實(shí)上，我們講解團(tuán)隊(duì)的成員，在各個(gè)業(yè)務(wù)領(lǐng)域里也是核心骨干。”赫歆說，她自己也是在講解員崗位上成長(zhǎng)起來的。

  講解員焦翊丹講解全國(guó)興邊富民成就展。受訪者供圖

  焦翊丹2021年來到民族文化宮，目前擔(dān)任民族文化宮團(tuán)委書記。三年來，她講解的展覽不下1000場(chǎng)，是當(dāng)之無愧的“金話筒”。焦翊丹說，展覽涉及的內(nèi)容深且廣，講解詞一般只有部分信息。因此，每一件展品，每一個(gè)關(guān)鍵詞，她都會(huì)去查閱相關(guān)資料，進(jìn)行發(fā)散式學(xué)習(xí)。

  為了講好展覽中的玉器，她學(xué)習(xí)了玉琮、玉璧、玉璋等各種形態(tài)玉器的相關(guān)知識(shí)，包括它們用在什么場(chǎng)合，有什么樣的意義和文化內(nèi)涵等。展覽中涉及的文化形態(tài)，比如良渚文化，體現(xiàn)在展板上的內(nèi)容可能只有幾個(gè)字、幾張圖，但她會(huì)去延伸學(xué)習(xí)文化形態(tài)的特點(diǎn)、代表性文物、在整個(gè)史前文化史中的地位等相關(guān)知識(shí)。

  就這樣，每一件展品，焦翊丹都“吃透”了。“講解詞只有短短幾句話，但我們閱讀的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這些。”焦翊丹告訴記者，“當(dāng)我看了很多資料，再去讀我們的講解詞，感覺是不一樣的。我會(huì)更有底氣，因?yàn)檫@背后有知識(shí)的支撐。”

  對(duì)于講解方式，焦翊丹提到“因人施教”四個(gè)字。就是針對(duì)不同的人群，講授不同內(nèi)容的不同層面，并采用觀眾樂于接受的講授方式。“像七八歲的小朋友，他們的知識(shí)儲(chǔ)備和理解能力相對(duì)弱一些，就要用他們聽得進(jìn)去的方式來講，這樣才能把鑄牢的種子種在孩子們心里。”

  以藏文古籍《貢嘎堅(jiān)贊口述傳記》為例。“講解詞講，這本古籍記載了涼州會(huì)盟這一重要史實(shí)。但是，如果和小朋友用原話講，他們難以理解，這部古籍的重要意義就容易被淹沒。”焦翊丹說。

  于是焦翊丹改變了講解方式。“首先，我引導(dǎo)孩子們腦中形成一個(gè)大致的中國(guó)地圖，塑造一個(gè)空間概念，‘我們先來到祖國(guó)的西南，雪域高原西藏’。然后，再以提問啟發(fā)，‘你們知道西藏是什么時(shí)候正式納入中央管轄的嗎？’孩子們會(huì)搶答。接著講涼州會(huì)盟的具體內(nèi)容，講西藏從元代開始納入中央管轄。最后引導(dǎo)孩子們認(rèn)知，‘西藏自古是中華民族大家庭不可分割的一部分’。增強(qiáng)空間感、代入感，提升故事性、生動(dòng)性，讓孩子們沉浸式理解體會(huì)，最終落腳到對(duì)民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。”

  面對(duì)外國(guó)友人的時(shí)候，又是不同的講解方式。“這實(shí)際上是對(duì)外傳播、對(duì)外宣傳，要有這根弦。你并不是在單純地講解，而是在向外國(guó)友人展現(xiàn)我們博大精深的文化，傳播中國(guó)理念中國(guó)智慧，影響國(guó)際輿論場(chǎng)。你要帶著這么一種感覺去講。”焦翊丹說。

  除了在民族文化宮講，講解團(tuán)隊(duì)的成員們還走出去，電視節(jié)目里，校園活動(dòng)中，為邊疆民族地區(qū)孩子授課的直播間，都留下了他們的身影。

  講解員央珍在“博物館課進(jìn)校園進(jìn)課堂”活動(dòng)中給小學(xué)生們講解。受訪者供圖

  一雙慧眼

  何以中國(guó)？何以中華民族共同體？即便你熟悉中國(guó)歷史，走進(jìn)2023年8月開幕的鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展，依然能有新的發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)。

  “我們從開始策劃這個(gè)展覽，就有鮮明的導(dǎo)向。”民族文化宮負(fù)責(zé)人告訴記者，總結(jié)起來就是“一個(gè)正確，一個(gè)偏差，一個(gè)錯(cuò)誤”。

  他解釋說，“正確”是習(xí)近平總書記提出的正確的中華民族史觀；“偏差”是傳統(tǒng)史書中所體現(xiàn)出來的中原王朝史觀；“錯(cuò)誤”則是西方編造的一系列史觀。

  展覽中，很多內(nèi)容都在糾正偏差和錯(cuò)誤。

  “華夏和當(dāng)時(shí)所謂的‘四夷’（蠻夷戎狄）是什么樣的關(guān)系，我們?cè)谡褂[中明確地告訴大家，自古以來都是一體的。”羅吉華說，夷夏之分從來不是種族之分，“四夷”可以通過學(xué)習(xí)中原文化和禮儀，成為華夏文化的代表人物，比如說秦朝，秦人最開始生活在西邊，被列入西戎，但卻建立了統(tǒng)一多民族的中國(guó)；楚國(guó)曾被視為南蠻，但后來楚莊王成為春秋五霸之一，是華夏人物的代表。

  西藏和新疆是講好中華民族共同體故事的重要內(nèi)容。展覽中，有關(guān)西藏和新疆的內(nèi)容所占比重也相對(duì)較大。“展覽中的這些內(nèi)容，就是為了讓觀眾看到，新疆自古以來就是多民族聚居、多文化交流、多宗教并存的區(qū)域。”羅吉華說。

  在歷史課本中，公元前60年，西漢建立西域都護(hù)府，新疆正式納入中央政府行政管轄。而展覽將西域與中原的文化交流，追溯到比西漢更古老的先秦時(shí)代。精衛(wèi)填海、夸父逐日等古代神話，都是發(fā)生在傳說中的昆侖山。商代婦好墓里面出土了大量玉制品，經(jīng)鑒定都是新疆和田玉，可見和田玉在中國(guó)玉文化的開端就處于重要位置。“觀眾可以看到，早在先秦時(shí)期，西域就和中原發(fā)生了密切聯(lián)系。”羅吉華說。

  講解員顏歡在鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展第一展廳講解。受訪者供圖

  一條主線

  最早出現(xiàn)“大一統(tǒng)”的古籍《春秋公羊傳》，最早出現(xiàn)“桃花石”一詞的漢文傳世文獻(xiàn)《長(zhǎng)春真人西游記》（“桃花石”是古代中亞人對(duì)中國(guó)和中國(guó)人的稱謂）……鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展中，所有展品都在講述著中華民族交往交流交融的故事。

  “此次展覽并不僅僅是文物古籍精品展，更是希望通過它們，講好中華民族共同體故事。”羅吉華介紹。

  作為策展人之一，在國(guó)家民委黨組的悉心指導(dǎo)下，羅吉華和同事們?cè)趲讉€(gè)月的時(shí)間里，圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主線，查閱大量的史料，從數(shù)十萬(wàn)件文物古籍中鑒選展品，“當(dāng)看的資料足夠多，慢慢地，一條線就會(huì)清晰地浮現(xiàn)出來。”

  她介紹了《西南彝志》這一展品的選擇過程?！段髂弦椭尽肥?959年民族文化宮建宮時(shí)，從貴州調(diào)撥來的。這是一部清代古籍，是孤本，入選了國(guó)家珍貴古籍名錄，文字是古彝文，已有上千年歷史，懂的人很少。幸運(yùn)的是，學(xué)者將《西南彝志》翻譯成了漢語(yǔ)。翻閱這部古籍時(shí)，策展團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了朱元璋對(duì)奢香夫人的評(píng)價(jià)。

  講解員南希在鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展第一展廳講解。受訪者供圖

  講解員同時(shí)也參與策展的南希介紹：“明朝時(shí)，奢香夫人的丈夫靄翠是貴州宣慰使，但去世得比較早，奢香夫人很能干，受到大家尊敬，她的孩子又小，于是她就攝貴州宣慰使職能。”展覽將《西南彝志》這部古籍放在西南地區(qū)和中原王朝關(guān)系這一版塊里，并把朱元璋對(duì)奢香夫人的評(píng)價(jià)做了突出展示。

  此次展覽的“明星展品”是唐朝文成公主帶到西藏的琴和鼓，至今已有1300多年歷史。“文成公主嫁給了吐蕃贊普松贊干布，將中原文化和先進(jìn)技藝傳播到吐蕃地區(qū)，極大地促進(jìn)了中原與吐蕃地區(qū)的民族交往、文化互鑒，成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)史上千年流傳的佳話。這組琴和鼓不僅展現(xiàn)了唐朝時(shí)期文化藝術(shù)的繁盛，更是這段千年歷史佳話的見證。”羅吉華介紹。

  展覽大綱和解說詞也經(jīng)過了多次推敲和反復(fù)修改。那是一段難忘的時(shí)光，時(shí)間緊，任務(wù)重，即便生病發(fā)燒，羅吉華和同事們看資料的速度也不曾慢下來，“當(dāng)你走過最難的那段時(shí)間，不管是身體上的極限，還是知識(shí)上的缺陷，都一個(gè)個(gè)克服和解決了，是很有收獲的。”羅吉華這樣總結(jié)那段時(shí)光。

  從展覽籌備到如今，保守估計(jì)，展覽大綱有100多稿共計(jì)120多萬(wàn)字，講解詞有70余稿共計(jì)100余萬(wàn)字，羅吉華認(rèn)為，用“不計(jì)其數(shù)”來形容最為恰當(dāng)。

  講解員劉芳在鑄牢中華民族共同體意識(shí)文物古籍展第三展廳講解。受訪者供圖

  一束微光

  如何將展覽內(nèi)容用觀眾聽得懂的語(yǔ)言、喜聞樂見的方式講出來，是辦好展覽的關(guān)鍵。“這是‘面對(duì)面’的鑄牢工作，一定要好好講。”民族文化宮負(fù)責(zé)人說。

  “當(dāng)你用心用力用情去講，觀眾是能夠感受到的。”焦翊丹說，講解看似門檻很低，但想要做好做精，也不容易。在她看來，講解首先要打動(dòng)自己，才能打動(dòng)別人。這個(gè)過程就是一遍遍地打磨，期間有理論和具體知識(shí)的學(xué)習(xí)，也有思考復(fù)盤和再實(shí)踐。“每一次講完，我都會(huì)反思，哪里講生硬了，哪里還有問題，然后再去學(xué)習(xí)，去實(shí)踐。”

  赫歆還記得，講解員講到邊疆民族地區(qū)取得的脫貧成就，講到“時(shí)代楷模”的動(dòng)人故事，深受震撼也深受感動(dòng)，常常講到動(dòng)情處時(shí)，講解員流淚了，觀眾也哭了。“通過講解，我們自己的情感也是一個(gè)升華過程。觀眾認(rèn)同了我們的情感，也聽懂了我們想傳達(dá)的東西。”

  講解員褚鑫講解全國(guó)興邊富民成就展。 受訪者供圖

  如今，民族文化宮每年都會(huì)有講解培訓(xùn)，包括文史知識(shí)、博物館相關(guān)理論、講解技能等。赫歆自己也會(huì)帶年輕的同事，給他們打氣，陪他們訓(xùn)練，“我一般是先觀察，看他們講的時(shí)候有什么問題，哪些地方需要改善，再陪著他們繼續(xù)練習(xí)。”

  羅吉華回憶，一開始有的講解員不自信，在觀眾面前說話就臉紅，跟人對(duì)視時(shí)，眼神也會(huì)不由自主地躲開?，F(xiàn)在，大家都已經(jīng)成長(zhǎng)起來，而且形成了自己的風(fēng)格，有的擅長(zhǎng)政務(wù)接待，有的擅長(zhǎng)和學(xué)者交流，有的擅長(zhǎng)青少年講解……“我們的講解詞基本上是固定的，但是大家在講解了很多次以后，相應(yīng)會(huì)有自己的講解風(fēng)格，我們也鼓勵(lì)大家，根據(jù)不同的參觀團(tuán)體，發(fā)揮各自的長(zhǎng)處。”

  講解員田惠為中組部邊疆民族地區(qū)村黨支部書記培訓(xùn)班講解。受訪者供圖

  對(duì)于觀眾提出的問題，講解員會(huì)隨時(shí)記錄，統(tǒng)一匯總，再由研究團(tuán)隊(duì)進(jìn)行研究，很快就能在講解詞和展覽中體現(xiàn)出來。

  羅吉華認(rèn)為，講解員和觀眾之間，其實(shí)是一個(gè)相互影響的過程。“我們通過這個(gè)展覽，把鑄牢思想傳達(dá)出去，同時(shí)前來觀展的觀眾，也進(jìn)一步豐富了我們的思想，豐富了我們的展覽，這是雙向的。”

  “每次講解過程中，我也被觀眾們感動(dòng)著。”焦翊丹說，“他們反哺著我，給我力量。我只是鑄牢宣教事業(yè)中的一束微光，但我會(huì)盡全力去照亮，讓更多的人看到我們所講述的故事和理念，看到民族團(tuán)結(jié)融合、國(guó)家富強(qiáng)復(fù)興。”

       值班編輯：徐光輝 審核：袁建領(lǐng)