反腐資訊網(wǎng)訊：農(nóng)村地區(qū)由于生活圈有限，是傳統(tǒng)的熟人社會(huì)，在小范圍內(nèi)更容易引發(fā)攀比行為。去年上半年，筆者外甥辦喜酒，在村里搭棚子，擺了20多桌，弄得挺熱鬧。到下半年，另一家親戚也要辦喜酒，明里暗里想著要比外甥家好，去了鎮(zhèn)里的飯店，擺的桌數(shù)也更多。

雖然近年來(lái)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展很大，但是農(nóng)村地區(qū)所具有的熟人社會(huì)性質(zhì)并沒(méi)有得到很大的改變。在進(jìn)行消費(fèi)選擇或消費(fèi)行為的時(shí)候，會(huì)更加看重自己的行為給別人留下怎樣的印象，如果不如他人擔(dān)心會(huì)引發(fā)村里人的閑言碎語(yǔ)，只有超越親朋鄰里，才更值得驕傲和炫耀。

在不少地方，攀比心理不斷推高農(nóng)村人情成本。各種紅白喜事，只能是一家比一家盛大，宴席的檔次也只能高，不能降，超前消費(fèi)和借錢消費(fèi)隨之產(chǎn)生，甚至到了普通家庭無(wú)法承受的程度。

原本以情感表達(dá)為初衷的禮尚往來(lái)，在攀比心理作祟下已經(jīng)成為不少家庭沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和思想負(fù)擔(dān)。治理這些不良風(fēng)氣不僅關(guān)乎農(nóng)民經(jīng)濟(jì)生活，更是對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系和文化生態(tài)的修復(fù)。推進(jìn)移風(fēng)易俗需要文化引導(dǎo)，也需要制度創(chuàng)新，唯有讓人情回歸情感表達(dá)的本質(zhì)，不再以物質(zhì)攀比炫耀作為價(jià)值認(rèn)同，才能讓整個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)卸下沉重的人情包袱。

青海海東市  馬  進(jìn)　

黨員干部帶頭  拒絕大操大辦  

筆者一位近親孩子前段時(shí)間結(jié)婚，平輩隨禮5000元，我們長(zhǎng)輩隨禮1萬(wàn)元。不僅隨禮高，婚宴開銷也很大。結(jié)婚一般先是要在老家村里殺10只羊2頭豬，安排30多桌請(qǐng)全村人吃飯，這就得花4萬(wàn)多元，然后正日子再到酒店辦正式的婚宴。

此外，婚宴也十分上檔次，一桌要花2000多元，30桌就得6萬(wàn)多元。這些菜有的吃了一半，有的吃了1/3，有的根本沒(méi)動(dòng)筷，都白白浪費(fèi)了，令人心痛。

近年來(lái)，在一些農(nóng)村地區(qū)，無(wú)論是紅白喜事、孩子滿月還是喬遷新居，都要辦酒席。但不少人喜歡互相攀比，為了彰顯自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人脈，不斷提高宴席規(guī)模及檔次。這樣“拼排場(chǎng)”“講面子”的鄉(xiāng)風(fēng)陋習(xí)，不僅為很多農(nóng)村家庭增加負(fù)擔(dān)，而且造成資源浪費(fèi)。

農(nóng)村地區(qū)紅白喜事大操大辦、過(guò)度追求面子的現(xiàn)象，急需引起重視。筆者建議，既要通過(guò)喜聞樂(lè)見的方式進(jìn)行宣傳教育和引導(dǎo)，幫助村民了解大操大辦的危害，也要適當(dāng)規(guī)范，防止鋪張浪費(fèi)的行為。

在實(shí)際工作中要注意發(fā)揮黨員干部的示范作用，推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗。黨員干部可帶頭簽訂移風(fēng)易俗承諾書，明確婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、喜事小辦或不辦等要求，帶頭抵制高額彩禮、鋪張浪費(fèi)和大操大辦。

河北豐寧滿族自治縣  楊不揚(yáng)

不贈(zèng)高額彩禮  送份貼心保障

在一些農(nóng)村地區(qū)，高額彩禮成為年輕人走進(jìn)婚姻的一道坎。其實(shí)，高額彩禮背后有著復(fù)雜的利益考量和社會(huì)心理：父母養(yǎng)育女兒多年，女兒出嫁后想得到一些經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償作為養(yǎng)老錢；還有的父母覺(jué)得只有彩禮收得高，女兒才嫁得好……凡此種種，都成為高額彩禮的“推手”。一些陳舊的觀念可以通過(guò)宣傳等方式來(lái)逐漸打破，但女方父母希望得到養(yǎng)老保障的訴求則是可以理解的實(shí)際需求。

看新聞報(bào)道，一些地方發(fā)出“不送彩禮送保障”倡議，即用養(yǎng)老商業(yè)保險(xiǎn)方案替代高額彩禮。與一次性支付一筆高額彩禮不同，男方為女方父母購(gòu)買養(yǎng)老保險(xiǎn)，不僅減輕了男方的經(jīng)濟(jì)壓力，也讓女方父母的養(yǎng)老更有保障。

“不送彩禮送保障”，以養(yǎng)老商業(yè)保險(xiǎn)替代彩禮，將破解高額彩禮與農(nóng)村養(yǎng)老保障有機(jī)連接。一些地方政府為倡導(dǎo)更多家庭選擇這一方式，會(huì)提供一些支持措施，例如與保險(xiǎn)公司合作，保費(fèi)更低，保障條款也向投保家庭傾斜。

一個(gè)好的社會(huì)規(guī)范，應(yīng)該是道德價(jià)值與實(shí)用價(jià)值的有機(jī)結(jié)合。用創(chuàng)新方式代替高額彩禮，讓男女雙方原生家庭以及新成立的小家庭都能夠從中受益。期待各地在移風(fēng)易俗中，多一些這樣的探索。

轉(zhuǎn)變思想觀念  推進(jìn)移風(fēng)易俗

近年來(lái)，各地在革除農(nóng)村陋習(xí)、推進(jìn)移風(fēng)易俗方面取得了明顯成效，但諸如高額彩禮、紅白喜事大操大辦等不良風(fēng)氣在一些地區(qū)依然存在，加重了很多農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，影響了鄉(xiāng)村文明和諧。

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和農(nóng)民生活水平提高，婚喪嫁娶等儀式檔次也不斷升級(jí)。加上鄉(xiāng)村是熟人社會(huì)，鄉(xiāng)親鄰里之間容易互相攀比。在有些人看來(lái)，誰(shuí)家辦得排場(chǎng)大，誰(shuí)就“有面子”；誰(shuí)家隨禮隨得高，誰(shuí)就重人情。這一思維邏輯下，人們操辦紅白事時(shí)經(jīng)常不顧實(shí)際需求，追求奢華和排場(chǎng)。有人還將大操大辦視為身份和地位的象征，認(rèn)為儀式越鋪張，越顯示自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和家庭地位，可以獲得他人的羨慕和尊重，從而進(jìn)一步助推了鋪張之風(fēng)。

與此同時(shí)，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問(wèn)題仍然存在，農(nóng)民收入水平相對(duì)較低。但是，一些村民尤其是年輕人，消費(fèi)對(duì)標(biāo)城市，有的甚至超出自身和家庭經(jīng)濟(jì)承受能力。這在高額彩禮上表現(xiàn)得尤為明顯。高額彩禮不僅給一些男方家庭帶來(lái)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，而且影響人們對(duì)婚姻的正確認(rèn)知，沖擊社會(huì)主義核心價(jià)值觀，還可能引發(fā)類似婚姻詐騙、因婚致貧等一系列社會(huì)問(wèn)題。

目前針對(duì)這些問(wèn)題，中央一號(hào)文件連續(xù)多年提出推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗的要求，各地各部門扎實(shí)推進(jìn)相關(guān)治理，取得積極成效。不過(guò)，互相攀比、鋪張浪費(fèi)、高額彩禮等不良風(fēng)氣，非一家一地難題，也非一朝一夕可以根治。推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗，仍需久久為功，進(jìn)一步引導(dǎo)廣大群眾轉(zhuǎn)變舊的思想觀念，培育新的文明風(fēng)尚。

針對(duì)不良風(fēng)氣的形成原因，治理措施要力求解決問(wèn)題，政府、基層組織、社會(huì)組織等治理主體要發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，推出更多切實(shí)管用的好辦法。要建立長(zhǎng)效機(jī)制，避免“運(yùn)動(dòng)式”治理。只有多方攜手共同努力，才能讓文明新風(fēng)吹遍鄉(xiāng)村的每個(gè)角落，為鄉(xiāng)村全面振興注入強(qiáng)大動(dòng)力。

廣東省潮州市潮安區(qū)彩塘鎮(zhèn)華橋村——

隨禮少了，鄰里更融洽了

“今年春節(jié)村里結(jié)婚的新人不少，但大家隨出去的禮金卻不多，村里規(guī)定婚事禮金上限200元，‘人情債’戴上了‘金箍’，村民負(fù)擔(dān)減輕不少。”廣東省潮州市潮安區(qū)彩塘鎮(zhèn)華橋村紅白理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃煥華說(shuō)，自去年5月成立紅白理事會(huì)后，村里婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦，有了新風(fēng)貌。

“以前村里辦紅白事，攀比風(fēng)盛行，一場(chǎng)婚事花幾十萬(wàn)也是有的，村民負(fù)擔(dān)重，但不大辦，面子又抹不開。”黃煥華說(shuō)，過(guò)去，高額彩禮、奢華婚宴、厚葬薄養(yǎng)等陳規(guī)陋習(xí)，不僅加重了村民的經(jīng)濟(jì)壓力，更扭曲了傳統(tǒng)禮俗的本意。村里制定紅白理事會(huì)制度，明確規(guī)定了婚喪秩序、席面規(guī)模、飯菜標(biāo)準(zhǔn)、隨禮數(shù)量等內(nèi)容，讓移風(fēng)易俗有章可循，引導(dǎo)廣大群眾樹立勤儉節(jié)約意識(shí)，文明儉樸辦理婚喪嫁娶等事宜。

在婚事方面，華橋村倡導(dǎo)婚禮拒絕鋪張浪費(fèi)，酒席不超過(guò)15桌，席上煙酒不超過(guò)500元，隨禮不超過(guò)200元；喪事則倡導(dǎo)從簡(jiǎn)辦喪，弘揚(yáng)厚養(yǎng)薄葬等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，酒席不超過(guò)10桌，每桌的餐費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)不超過(guò)1000元，席上煙酒不超過(guò)200元。

從“比排場(chǎng)”到“比文明”，華橋村實(shí)行紅白理事會(huì)制度以來(lái)，村民們逐漸從“被動(dòng)遵守”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)認(rèn)同”，“反對(duì)鋪張浪費(fèi)”“弘揚(yáng)孝親敬老”等理念日漸融入生活。人情隨禮少了，鄰里關(guān)系反而更融洽了，文明節(jié)儉成為新共識(shí)。

寧夏回族自治區(qū)鹽池縣花馬池鎮(zhèn)佟記圈村——

省下彩禮，打算開個(gè)小店

初春的寧夏回族自治區(qū)鹽池縣花馬池鎮(zhèn)佟記圈村，村民馬斌和未婚妻楊小娟正在籌備婚禮。與以往不同，兩家人圍坐商議時(shí)，彩禮不再是焦點(diǎn)。“政府提倡‘零彩禮’，省下的錢正好用來(lái)開個(gè)小店。”楊小娟笑著說(shuō)。

在佟記圈村，這對(duì)新人的選擇并非個(gè)例。佟記圈村黨支部書記李曉飛是全縣移風(fēng)易俗的帶頭人，嫁了兩個(gè)女兒也全是“零彩禮”，讓村民們豎起了大拇指。

“彩禮多高是個(gè)高？之前一直沒(méi)有明確標(biāo)準(zhǔn)。后來(lái)自治區(qū)黨委出臺(tái)了文件，規(guī)定農(nóng)村彩禮倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)一般不超過(guò)2023年當(dāng)?shù)剞r(nóng)村居民人均可支配收入的6倍，我們就把這一條寫進(jìn)了村規(guī)民約。”李曉飛的筆記本上，密密麻麻記錄著村里每家每戶的婚嫁計(jì)劃，“得把政策講透，更要幫年輕人謀劃未來(lái)。”

自2024年寧夏啟動(dòng)農(nóng)村高額彩禮專項(xiàng)治理以來(lái)，全區(qū)已有9378對(duì)農(nóng)村新人登記結(jié)婚，其中63.8%選擇“零彩禮”或“低彩禮”，平均彩禮金額下降35%，高額彩禮、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)得到有效遏制。

如今，自治區(qū)13個(gè)部門“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”包抓重點(diǎn)縣，208名縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)“一對(duì)一”包聯(lián)重點(diǎn)村，推動(dòng)治理直抵基層末梢。有關(guān)部門會(huì)給達(dá)到“零彩禮”“低彩禮”要求的家庭頒發(fā)證書，從登記結(jié)婚之日5年內(nèi)，本人及雙方父母憑借證書和身份證可在市域范圍內(nèi)免費(fèi)乘坐公交車；同等條件下，對(duì)持證書家庭在就業(yè)技能培訓(xùn)政策上給予支持。

既要“破舊”，更需“立新”。寧夏組織文藝巡演下鄉(xiāng)千余場(chǎng)，4360場(chǎng)模范家庭宣講用身邊事教育身邊人。通過(guò)“線上+線下”形成立體宣傳矩陣，讓新風(fēng)尚浸潤(rùn)?quán)l(xiāng)野。村級(jí)紅白理事會(huì)、道德評(píng)議會(huì)全覆蓋，讓群眾逐漸從“被動(dòng)約束”轉(zhuǎn)向“主動(dòng)參與”。

本網(wǎng)編輯：袁小帥   審核：李琰玉