馬克思恩格斯非常重視城鄉(xiāng)關(guān)系問題，馬克思在《哲學的貧困》中指出：“城鄉(xiāng)關(guān)系的面貌一改變，整個社會的面貌也跟著改變。”他們以19世紀德、法、英等國城鄉(xiāng)發(fā)展狀況為主要依據(jù)，分析城鄉(xiāng)分離與對立的原因及造成的影響，并指出未來城鄉(xiāng)關(guān)系的發(fā)展必將以融合為歷史趨勢。

　　馬克思恩格斯認為，城鄉(xiāng)對立是社會歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并隨著生產(chǎn)力發(fā)展達到一定程度后逐漸消失。馬克思在《資本論》中描述道：“一切發(fā)達的﹑以商品交換為媒介的分工的基礎(chǔ)，都是城鄉(xiāng)的分離。”

　　19世紀的歐洲，工業(yè)革命推進經(jīng)濟飛速發(fā)展。一方面城市資本集聚和生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大，另一方面工業(yè)發(fā)展與鄉(xiāng)村脫離，城鄉(xiāng)間的差距逐步拉大并呈現(xiàn)對立趨勢。城鄉(xiāng)分離與對立帶來難以克服的消極影響。馬克思恩格斯看到，農(nóng)民涌入城市，使得人口擁擠、房屋密集、垃圾遍布、空氣污染等社會問題不斷涌現(xiàn)。恩格斯在《反杜林論》中闡述道，城鄉(xiāng)對立產(chǎn)生分工后的結(jié)果不僅造成了工人的畸形發(fā)展，還導(dǎo)致了“勞動活動本身的畸形發(fā)展，這種勞動活動局限于單調(diào)地機械地終身重復(fù)同一的動作”。

　　馬克思恩格斯從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動中指出城鄉(xiāng)融合發(fā)展的歷史必然性。恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中首次提出了“城鄉(xiāng)融合”的概念：“通過消除舊的分工，進行生產(chǎn)教育、變換工種、共同享受大家創(chuàng)造出來的福利，以及城鄉(xiāng)的融合，使社會全體成員的才能得到全面的發(fā)展。”馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“在共產(chǎn)主義社會里，任何人都沒有特殊的活動范圍，而是都可以在任何部門內(nèi)發(fā)展。”在《反杜林論》中，恩格斯進一步指出：“城市和鄉(xiāng)村的對立的消滅不僅是可能的，而且已經(jīng)成為工業(yè)生產(chǎn)本身的直接需要，同樣也已經(jīng)成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和公共衛(wèi)生事業(yè)的需要。只有通過城市和鄉(xiāng)村的融合，現(xiàn)在的空氣、水和土地的污染才能排除。”馬克思恩格斯首次將城鄉(xiāng)融合同生態(tài)環(huán)境聯(lián)系起來，從辯證唯物主義的高度論證了城鄉(xiāng)對立引發(fā)的生態(tài)問題將阻礙工業(yè)文明的進步。

　　走向融合是城鄉(xiāng)關(guān)系發(fā)展的最終趨勢，但這一趨勢的完全實現(xiàn)還要具備一定的條件。

　　首先，大力發(fā)展生產(chǎn)力。馬克思恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中寫道：“消滅城鄉(xiāng)之間的對立，是共同體的首要條件之一，這個條件又取決于許多物質(zhì)前提，而且任何人一看就知道，這個條件單靠意志是無法實現(xiàn)的。”只有使生產(chǎn)力得到極大發(fā)展，進而影響未來社會人的全面發(fā)展，城鄉(xiāng)才可實現(xiàn)全面的融合。

　　其次，工農(nóng)業(yè)要有機結(jié)合?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：“在最先進的國家里采取的方法是：把農(nóng)業(yè)和工業(yè)結(jié)合起來，促進城鄉(xiāng)之間的差別逐漸消滅。”恩格斯還認為，農(nóng)業(yè)和工業(yè)的從事者沒有階級之分，工業(yè)應(yīng)盡可能地平均分布在全國各地。

　　再次，保護生態(tài)環(huán)境。馬克思恩格斯指出，要兼顧城鄉(xiāng)和自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。生態(tài)環(huán)境是人類長期賴以生存的基礎(chǔ)，一旦遭到破壞，短期將難以修復(fù)甚至不可逆。在處理城鄉(xiāng)關(guān)系的過程中也要保護好生態(tài)環(huán)境，有效控制工業(yè)廢水的排放，集中處理生活垃圾，合理規(guī)劃城市用地，保護鄉(xiāng)村耕地。

　　最后，重視科技和教育的作用。恩格斯強調(diào)：“社會成員中受過教育的人會比愚昧無知的沒有文化的人給社會帶來更多的好處。”在馬克思恩格斯看來，通過教育，幫助人們掌握如何運用專業(yè)技術(shù)投入到生產(chǎn)中，使人們從單一行業(yè)生產(chǎn)中解放出來，熟悉其他領(lǐng)域的生產(chǎn)狀況，提升人的綜合素質(zhì)，促進人的自由全面發(fā)展。

　　馬克思恩格斯關(guān)于城鄉(xiāng)關(guān)系的論述對當代中國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)融合發(fā)展具有重要借鑒意義。當前，我國常住人口城鎮(zhèn)化率已經(jīng)超過60%，正處于破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制的窗口期。習近平總書記強調(diào)：“不管工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進展到哪一步，農(nóng)業(yè)都要發(fā)展，鄉(xiāng)村都不會消亡，城鄉(xiāng)將長期共生并存，這也是客觀規(guī)律。”

　　黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視把握和處理城鄉(xiāng)關(guān)系。一方面，高度重視新型城鎮(zhèn)化工作；另一方面，堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。在強國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，我們需要深入學習貫徹習近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”工作和城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重要論述，順應(yīng)新型工業(yè)化、信息化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展大趨勢。要破除妨礙城鄉(xiāng)要素平等交換、雙向流動的制度壁壘，增強城鄉(xiāng)間要素合理有序的雙向自由流動，加快形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型城鄉(xiāng)關(guān)系，充分激發(fā)農(nóng)民主觀能動性，提升鄉(xiāng)村教育水平，推動社會全面進步，走好人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化之路。

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